騎行路線
路程設(shè)置：平安區(qū)至互助澤林峽
該路段全程52.9公里，其中上坡36.5公里，下坡12.7公里。
沿平互公路騎行40公里到達(dá)互助縣丹麻鎮(zhèn)，再沿松景段騎行12.9公里后到達(dá)澤林峽。
計(jì)劃用時(shí)：4小時(shí)24分
沿途景點(diǎn)：白馬寺、紅崖子溝鄉(xiāng)、五十鎮(zhèn)、丹麻鎮(zhèn)
食宿安排：澤林峽周邊的農(nóng)莊
澤林，一個(gè)小小的山村，坐落在青藏高原三大山系之一祁連山支脈--大阪山的一個(gè)皺褶里。“澤林”，可以理解為水源充沛、草木茂盛的地方。其土語(yǔ)名字叫“則日”，是藏語(yǔ)借詞，意為有山有水的地方。
走進(jìn)澤林，首先映入你眼簾的就是那些高大的青楊。村道旁，房前屋后，全是一棵棵青楊，四周的山溝土坡上除了青楊，其間夾雜了一些不高的松樹、樺樹、云杉，這些樹是退耕還林政策落實(shí)后的一幅幅寫實(shí)圖畫。
聽澤林村里的老人講，解放前，澤林四周樹林枝繁葉茂，動(dòng)植物多樣，還有一些珍貴的藥材。那時(shí)，狼是最常見的動(dòng)物，在早晚有霧靄的時(shí)候經(jīng)常跑到村里襲擊家養(yǎng)動(dòng)物。除了狼，有狐貍、野豬、野山羊、巖羊、以及各種鳥類動(dòng)物。樹的品種也很多，有楊樹、樺樹、松樹、柏樹、各種灌木到處都是，山林里遍布名貴藥材。為了開發(fā)田地，以前的人們對(duì)山林、植被沒(méi)有采取保護(hù)措施，進(jìn)行人為破壞，森林、草場(chǎng)越來(lái)越少。沒(méi)有了生存家園，再加上人們的獵殺，動(dòng)物也一步步消失，如今只有兔子、野雞等小動(dòng)物以及少數(shù)的鳥類了。
近年來(lái)，人們的環(huán)境意識(shí)得到了強(qiáng)化，退耕還林政策的執(zhí)行，每年在一些荒山、荒地植樹造林。漸漸的，山又恢復(fù)了綠意，森林的覆蓋率開始擴(kuò)大，一些消失的動(dòng)物又出現(xiàn)在澤林四周的大山里，近兩年留守家庭的婦女還能在澤林周邊的山里挖到冬蟲夏草。
澤林，居住著五十六個(gè)民族之一的土族兒女。聽，那低下除草的土族阿姑唱起了悠揚(yáng)的青�；▋�——
澤林灘里的大樹多，
花喜鵲盤下的窩多；
陽(yáng)世上攢勁小伙多，
尕阿姑能瞅的不多。
攢勁，青海方言里是英俊、漂亮的意思。抬頭看看，綠樹青草把夏季節(jié)的澤林打扮成了一個(gè)披綠戴翠的美少女。
也許，大家也和靈靈一樣，知道許多關(guān)于互助的傳說(shuō)。這里是全國(guó)唯一的土族自治縣，這里居住著彩虹的兒女——土族。你看，拉仁布牽著吉門索，在綠茵茵的青草間，輕聲呢喃；你看，身著七彩云袖的青年們，在輪子秋上飛旋；你看能言善道的納什金牽著白羊，喜盈盈地等待著出門的嫁娘；你看，那土族阿姑們端著青稞酒，吟唱著悅耳的“少年”，迎接著八方的來(lái)客……
關(guān)于互助有許多美麗的傳說(shuō)，大家都很好奇吧，下面靈靈就給大家一一道來(lái)！
“凈肚”娃娃舞起輪子秋
關(guān)于輪子秋的起源，靈靈要告訴大家一個(gè)神奇的傳說(shuō)。相傳土族先民為了尋求生活的出路，先后用青龍和野牛犁地但都失敗了。后用黃牛耕地“犁了南灘犁北灘，灑下金子般的青稞種子”。待到秋收的季節(jié)，人們便制作了木車運(yùn)送收割的莊稼。而當(dāng)最后一車麥捆運(yùn)去麥場(chǎng)時(shí)，車子忽然翻了。只見兩個(gè)“凈肚”娃娃在側(cè)翻的車輪上飛舞，口唱土族古老的盤歌《楊格嘍》。2008年自輪子秋亮相于北京奧運(yùn)會(huì)后，在青海只要提起輪子秋，可謂婦孺皆知。同年，亦被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
八仙與青稞酒的淵源
關(guān)于青稞酒也有一段神奇的傳說(shuō)呢！相傳，云游四海的八仙赴蟠桃宴歸來(lái)，被龍王山下那碧波蕩漾的青稞海洋所吸引，行至威遠(yuǎn)堡，見鎮(zhèn)內(nèi)古井旁有一老嫗正冒著炎炎烈日設(shè)攤施茶，八仙遂扮作乞丐上前討茶。老嫗便施茶于眾仙，口干舌燥的八仙接過(guò)茶一嘗，只覺此茶清洌甘甜，爽口至極。至井口一看，發(fā)現(xiàn)此水直通龍王山的黑龍泉，乃是一股神水。為報(bào)答老嫗的施茶之恩，鐵拐李打開寶葫蘆，將西王母送他的瑤池釀倒入井內(nèi)，并告訴老嫗：“取此井水釀酒，可名揚(yáng)四海，富甲天下。”言畢，化作一股清風(fēng)而去。老嫗不信，打出井水一嘗，果然清香馥郁，于是便在古井旁建起燒酒坊，釀起青稞酒來(lái)。
