離開(kāi)湟源峽響河爾村西行不到兩公里，就可以看見(jiàn)湟水南岸有個(gè)小小的村莊，名叫“阿哈吊”。
當(dāng)年，阿哈吊只有十余戶人家，土墻柴門(mén)，莊廓背倚長(zhǎng)滿白樺的青山，前臨蜿蜒東去的湟水。河邊東西不到兩公里、南北只有數(shù)百米的平坦灘地，是村民賴以生存的肥沃田地。塊塊良田邊，掩映著高大的青楊；碧草蔥蘢的河岸上，長(zhǎng)滿了枝條柔軟的河柳。一座小橋橫跨湟水，連接著河對(duì)岸的石崖莊。莊廓后的山坡上，長(zhǎng)滿了沙棘和一種結(jié)著“嘎拉拉瑪顆兒”的灌木，由于地處陰坡，土質(zhì)肥沃，終年濕潤(rùn)，除了沿著人和牲畜走出的小路可以上山外，其他地方是很難攀爬的。
莊戶人家的庭院和門(mén)前，一般都栽種著幾棵碧桃、探春或輪柏(丁香)，間或有探出墻頭的杏樹(shù)或李樹(shù)，在初春和煦的陽(yáng)光下，綻開(kāi)著粉紅或嫩白的花朵。由于村小人少，寂靜的莊廓間的巷道里，偶爾有一條守門(mén)狗懶洋洋地在門(mén)邊墻根下睡覺(jué)，正午時(shí)分，也許會(huì)傳來(lái)一兩聲雞叫聲，不由讓人想起“犬吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”的詩(shī)句來(lái)。村前的莊稼地里已是蔥綠一片，對(duì)岸山頭上的老楊樹(shù)上，“長(zhǎng)高蟲(chóng)兒”(布谷鳥(niǎo))不知疲倦地在喊：“長(zhǎng)高！長(zhǎng)高！”古人曾在詩(shī)里用“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”這樣傳神的句子，描繪幽靜的山村，我想，用它來(lái)形容阿哈吊是再恰當(dāng)不過(guò)的了。
阿哈吊是一個(gè)美麗的山村。它的后山，從東到西十余里，長(zhǎng)滿了翠綠的白樺，從山腳下一直鋪向山巔。這種長(zhǎng)著桃形葉子的落葉喬木，樹(shù)干是白色的，頂著茁壯的樹(shù)冠，密密麻麻，覆蓋了整個(gè)南山。前臨碧水，后靠青山，阿哈吊被譽(yù)為世外桃源，我認(rèn)為名不虛傳。
阿哈吊雖然小，但是一個(gè)古老的村莊。
早在清乾隆年間由西寧道僉事楊應(yīng)琚撰成的《西寧府新志》中就有關(guān)于它的記載：“阿哈吊纏頭莊，城(指西寧城)西八十里”，看來(lái)這個(gè)村莊至少已有三百年的歷史了。我省一些有名的村莊，追溯形成的歷史，還沒(méi)有阿哈吊的歷史長(zhǎng)呢�！段鲗幐轮尽分邪寻⒐醴Q為“纏頭莊”，是指阿哈吊當(dāng)時(shí)的村民多數(shù)是蒙古族，像這樣的“纏頭莊”湟中就有許多，如西納川許多村莊就叫某某纏頭莊。蒙古語(yǔ)稱哥哥為“阿哈”，弟弟為“吊”，傳說(shuō)當(dāng)年有蒙古族兄弟倆來(lái)此墾殖居住，人們就以此為名，叫作“阿哈吊”。據(jù)《湟源縣志》記載，湟源“地名命意，十之八九皆從蒙番舊稱”，所以以蒙古語(yǔ)命名的村莊不少，從這兒，也可以看出民族遷徙的歷史痕跡。已故蒙古族海西王爺之子官育驥先生有次同我路過(guò)此處，他曾仔細(xì)端詳過(guò)阿哈吊村的后山，說(shuō)村名確實(shí)是蒙古語(yǔ)，但村莊后山上有兩座小山峰，緊挨在一起而形狀一樣，就像一對(duì)親兄弟一樣，他說(shuō)村莊得名，也許與這兩座小山峰是有關(guān)系的。
1953年，政府組織人力在村前開(kāi)渠引湟水，修了“阿哈吊電灌站”，使石崖莊、響河爾兩村受益；不久，村西又開(kāi)辦了采石場(chǎng)，一條輕軌運(yùn)石鐵路鋪到村前，古老的阿哈吊已融入了時(shí)代的新潮流，不變的只是獨(dú)特的村名和村后巍巍青山。(靳育德)
