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【鄉(xiāng)村振興在青海】老手藝 新故事
來源:青海日報(bào)
作者:張洪旭 侯金花
發(fā)布時(shí)間:2024-07-19 11:18:32
編輯:李娜
QQ圖片20240719055521龍藏尖措正在鏨刻銀器。張洪旭 攝

  青海新聞網(wǎng)·大美青?蛻舳擞 “叮當(dāng)叮當(dāng)……”7月8日,走進(jìn)海南藏族自治州興?h城格薩爾商業(yè)街一家名為“尖措銀飾”的店鋪,器具撞擊發(fā)出的響聲回蕩在整個(gè)商店內(nèi)。

  工作臺前,藏式銀器制作技藝縣級傳承人龍藏尖措嫻熟地拿起錘子和鏨子,上下左右一陣敲鑿,不一會兒,手中的銀器上就呈現(xiàn)出凹凸有致的精美圖案。

  藏式銀器制作技藝歷史悠久,普遍存在于我國西部,特別是在西南地區(qū)集中分布,而在海南州各縣這項(xiàng)技藝已有200余年的歷史。

  把一塊普通的銀板變成精美的飾品,鍛造是根本。藏式銀器的鍛制技藝,以鏨刻和拉絲工藝為重中之重。鏨刻,就是用手腕掌控著一把小錘和不同種類的鏨子不停地在銀子上敲擊。敲擊的力度不能過重也不能過輕,力度均勻、一氣呵成,方能鏨刻出精美的圖案。拉絲,就是把一根根銀條打細(xì),最后要拉到細(xì)如針線的程度。

  “我們的銀器制作分為藏傳工藝品、生活用品、服裝飾品和首飾四大類,每一大類里面又包含幾十余種小類。小到一對耳環(huán),大到一把寶劍,其制作流程要經(jīng)過熔化、鍛打及花絲等9道工序。”龍藏尖措介紹,藏式銀器鍛制工藝工序繁多、耗時(shí)長,紋路和線條為純手工制作,需要匠人極大的耐心與獨(dú)特的藝術(shù)靈感。

  龍藏尖措出生于興?h唐乃亥鄉(xiāng)沙那村,家中祖輩三代都是銀飾匠人。“過去,村里誰家有需求,就把整套制作工具搬去現(xiàn)場制作。家族的手藝沒有形成規(guī)模。”因此,開設(shè)一家屬于自己的工坊成為龍藏尖措最大的愿望。

  2008年,龍藏尖措用多年積攢下的收入,在興海縣城租了一間20平方米的店面,做起銀器加工生意。憑借精湛的手藝和辛勤的努力,他的店鋪逐漸小有名氣,吸引了越來越多的顧客前來鍛造銀器。

  “我平時(shí)喜歡琢磨,這些年,隨著青海旅游日趨火爆,越來越多的外地游客走進(jìn)我的小店,這讓我有了更深入地思考。”龍藏尖措認(rèn)為,技藝最好的傳承,就是讓它“活”在市場中,而鼓勵和吸引更多人加入藏式銀器制作行列是實(shí)現(xiàn)這一想法的好辦法。

  2013年,龍藏尖措創(chuàng)建興?h尖措藏文化銀飾藝術(shù)有限公司,先后投資近300萬元,改善基礎(chǔ)設(shè)施、提升產(chǎn)品檔次,并建立起藏式銀器展示、銷售、體驗(yàn)門店。目前,龍藏尖措已被任命為興?h商業(yè)街聯(lián)合黨支部書記,作為藏式銀器制作技藝的領(lǐng)頭人,他以推介創(chuàng)新民族飾品文化為抓手,將藏式銀器制作技藝與興海縣民族特色文化及現(xiàn)代化元素相融合,長期義務(wù)為當(dāng)?shù)厝罕婇_展幫扶培訓(xùn),通過網(wǎng)絡(luò)銷售、線下工坊銷售,帶動百余人實(shí)現(xiàn)“家門口”賺錢。

  “在家門口打工,既能陪伴家人,又能學(xué)手藝掙錢,這對我來說就是幸福。”36歲的黨建蓉跟隨龍藏尖措學(xué)習(xí)多年,目前已是公司一名員工。

  近年來,在興海以非遺工坊為代表的傳統(tǒng)工藝,不僅是活態(tài)的文化傳承,也是鄉(xiāng)村振興的題中之義。全縣充分發(fā)揮非遺傳承人的技能帶領(lǐng)作用,鼓勵支持建設(shè)非遺幫扶就業(yè)工坊,帶動群眾增收致富。同時(shí)引入“非遺工坊+旅游”“非遺工坊+民宿”等多元經(jīng)營思維,不僅增強(qiáng)了群眾增收致富的內(nèi)生動力,也為全縣鄉(xiāng)村振興提供了產(chǎn)業(yè)支撐新渠道。

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【鄉(xiāng)村振興在青海】老手藝 新故事

  • 2024-07-19 11:18:32
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QQ圖片20240719055521龍藏尖措正在鏨刻銀器。張洪旭 攝

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  工作臺前,藏式銀器制作技藝縣級傳承人龍藏尖措嫻熟地拿起錘子和鏨子,上下左右一陣敲鑿,不一會兒,手中的銀器上就呈現(xiàn)出凹凸有致的精美圖案。

  藏式銀器制作技藝歷史悠久,普遍存在于我國西部,特別是在西南地區(qū)集中分布,而在海南州各縣這項(xiàng)技藝已有200余年的歷史。

  把一塊普通的銀板變成精美的飾品,鍛造是根本。藏式銀器的鍛制技藝,以鏨刻和拉絲工藝為重中之重。鏨刻,就是用手腕掌控著一把小錘和不同種類的鏨子不停地在銀子上敲擊。敲擊的力度不能過重也不能過輕,力度均勻、一氣呵成,方能鏨刻出精美的圖案。拉絲,就是把一根根銀條打細(xì),最后要拉到細(xì)如針線的程度。

  “我們的銀器制作分為藏傳工藝品、生活用品、服裝飾品和首飾四大類,每一大類里面又包含幾十余種小類。小到一對耳環(huán),大到一把寶劍,其制作流程要經(jīng)過熔化、鍛打及花絲等9道工序。”龍藏尖措介紹,藏式銀器鍛制工藝工序繁多、耗時(shí)長,紋路和線條為純手工制作,需要匠人極大的耐心與獨(dú)特的藝術(shù)靈感。

  龍藏尖措出生于興?h唐乃亥鄉(xiāng)沙那村,家中祖輩三代都是銀飾匠人。“過去,村里誰家有需求,就把整套制作工具搬去現(xiàn)場制作。家族的手藝沒有形成規(guī)模。”因此,開設(shè)一家屬于自己的工坊成為龍藏尖措最大的愿望。

  2008年,龍藏尖措用多年積攢下的收入,在興?h城租了一間20平方米的店面,做起銀器加工生意。憑借精湛的手藝和辛勤的努力,他的店鋪逐漸小有名氣,吸引了越來越多的顧客前來鍛造銀器。

  “我平時(shí)喜歡琢磨,這些年,隨著青海旅游日趨火爆,越來越多的外地游客走進(jìn)我的小店,這讓我有了更深入地思考。”龍藏尖措認(rèn)為,技藝最好的傳承,就是讓它“活”在市場中,而鼓勵和吸引更多人加入藏式銀器制作行列是實(shí)現(xiàn)這一想法的好辦法。

  2013年,龍藏尖措創(chuàng)建興?h尖措藏文化銀飾藝術(shù)有限公司,先后投資近300萬元,改善基礎(chǔ)設(shè)施、提升產(chǎn)品檔次,并建立起藏式銀器展示、銷售、體驗(yàn)門店。目前,龍藏尖措已被任命為興?h商業(yè)街聯(lián)合黨支部書記,作為藏式銀器制作技藝的領(lǐng)頭人,他以推介創(chuàng)新民族飾品文化為抓手,將藏式銀器制作技藝與興海縣民族特色文化及現(xiàn)代化元素相融合,長期義務(wù)為當(dāng)?shù)厝罕婇_展幫扶培訓(xùn),通過網(wǎng)絡(luò)銷售、線下工坊銷售,帶動百余人實(shí)現(xiàn)“家門口”賺錢。

  “在家門口打工,既能陪伴家人,又能學(xué)手藝掙錢,這對我來說就是幸福。”36歲的黨建蓉跟隨龍藏尖措學(xué)習(xí)多年,目前已是公司一名員工。

  近年來,在興海以非遺工坊為代表的傳統(tǒng)工藝,不僅是活態(tài)的文化傳承,也是鄉(xiāng)村振興的題中之義。全縣充分發(fā)揮非遺傳承人的技能帶領(lǐng)作用,鼓勵支持建設(shè)非遺幫扶就業(yè)工坊,帶動群眾增收致富。同時(shí)引入“非遺工坊+旅游”“非遺工坊+民宿”等多元經(jīng)營思維,不僅增強(qiáng)了群眾增收致富的內(nèi)生動力,也為全縣鄉(xiāng)村振興提供了產(chǎn)業(yè)支撐新渠道。

作者 張洪旭 侯金花
編輯:李娜
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